《虔心忆念遥呼之歌—噶玛巴千诺》
‘噶玛’，中译‘羯磨’，为‘业’或‘事业’之意，‘巴’则是人称。因此，‘噶玛巴’即是‘行佛陀事业者’，亦代表十方三世诸佛事业的化现。
‘千诺’为‘请鉴知我!请了解我！’因此，‘噶玛巴千诺’可解释为:‘噶玛巴，您知道我的心，您了解我心中的痛苦、哀伤，请您怜悯我，慈悲我，请您庇祐我、救助我，请您勿忘我、勿舍我！
----节录自第十六世大宝法王让炯立佩多杰1980年于美国的开示
如同释迦牟尼佛在《三摩地王经》、《楞伽经》与《悲华经》等诸多经典中的授记预言，噶玛巴即是观音菩萨的真实化身。第一世噶玛巴杜松浅巴诞生时，十方一切诸佛即为其灌顶加持，尊其为一切如来事业的行持者，并由十万空行母献上空行母头发所编织的黑宝冠，从此，噶玛巴成为末世众生的导师，梵文即称为‘噶玛巴’。
噶玛巴即‘行佛事业者’，是十方一切诸佛悲心事业的化身，为了帮助苦难众生，投身人间，慈悲化身成为如我等一般的血肉之身。噶玛巴也是藏传佛教著名的转世制度之先驱，从此，每一世噶玛巴都会亲自书写下一世的转世预言信函，而自第一世到现在的第十七世噶玛巴．乌金钦列多杰，历代都有不同的尊号。
藏传佛教强调：若要得到上师的祝福与加持，首先自身需要具备虔诚与信心。尤其‘无比达波噶举’更被称为是‘虔敬心的传承’，而虔敬心的开启即需要上师的加持。
我们真诚的祈愿：希望透过美妙曲乐与虔诚唱诵录制而成的此张专辑，加持有缘听闻到的众生，迅速得到噶玛巴身、语、意的加持。愿此专辑成为自他一切众生成就解脱的善因。萨哇芒嘎浪，愿善增长。
噶玛列些林高级佛学院院长确戒仁波切
第一首《普降加持吉祥光耀曲》是整张专辑的精神导师，是上师十七世大宝法王乌金钦列多杰的珍贵法音。
这首歌是妙融法师于2004年底到印度菩提迦耶出席噶举祈福法会，帮法王翻译时录制的。编曲郑捷任老师精准地抓住了法王庄严神秘又幽远的内涵，加入新世纪世界风的音乐风格，法王深邃的唱诵，在空灵乐音的衬托之下却更显得威力十足，这是一首既宁静又充满力量的歌曲。
第二首《第八世噶玛巴之加持教言》是由法王所认证的确戒仁波切，与列些林佛学院的几位喇嘛，以西藏传统式低沉赞诵的，深刻表达了传承相续的精神，虔诚又庄重。这首赞诵原本设计为清唱版，录音时，仁波切自然地拿起手上的念珠打拍子，干净清脆的敲击声使得赞诵更显庄严。不过，由于仁波切很喜欢郑捷任老师的作品，于是便请他再加上编曲，这首庄严稳重的赞诵便如此诞生了，满富师徒之情，更具修证有成的仁波切与喇嘛们的加持！
第三首《虔心忆念遥呼之歌--噶玛巴千诺》，是这个专辑的特色之一，确戒仁波切将一世到十七世大宝法王的名号都纳入歌曲之中，让大众对历代噶玛巴的名号更加熟悉，并祈愿众生一听闻名号即得到加持而解脱。这首歌曲以温暖稳重的编曲，收录了干净清新的女声独唱，再加上几段团体和声，不仅呈现了遥呼上师的悲喜交加与深切，而弟子们心中油然生起的虔诚忆念与尊崇，更彰显了悲智双运上师噶玛巴的珍贵无上。编曲项仲为老师除了日常编曲工作之外，多年来协助制作过许多佛教音乐专辑，这张专辑从无到有，他提供了许多建议与实际的帮助，减少了过程中的困难与障碍，使这张专辑得以顺利诞生。
第四首《第十七世大宝法王长寿祈请文/第八世大宝法王教言》热闹的合唱亦是项仲为老师的编曲，由台湾列些林佛学院的师生以及其他几位发心的歌者跨刀演出，虔诚祈请法王长久住世，并祈愿传承教法繁荣兴盛；再加上深邃的排笛、音色丰富清脆的竹笛、与云南温润的把乌，整张专辑在这首隆重欢喜的祈愿曲中，到达喜悦的最高点。
第五首则是竹笛的演奏音乐，任教于文化大学的采风乐坊音乐总监吴宗宪老师，在法王‘愿望之歌’专辑中亦有深情又虔诚的演出。这首演奏曲其实是意外的惊喜之作，即兴地以第四首编曲作为基调，在遥呼上师噶玛巴的深刻心情中，录完了这首演奏曲；中国竹笛的曲折与温柔，让聆听者的心回归到庄严宁静的原点。
本专集的义卖所得为噶玛列些林高级佛学院办学之用，作为一种推荐，我们只发布其中的第三首《虔心忆念遥呼之歌--噶玛巴千诺》作为视听，请大家支持正版，支持办学！
