出家的目的，是以自利为方便，利他为究竟。但想利他，必先自利，为了自利，就要依教修行，要修行又不得不讲究方法。而出家人都是从社会各阶层走出来的，对尘俗的种种习气，也不外行，现在为了修行，对财、色、名、食、睡的追求，像紧急刹车似的一刀两断，很不容易，因此就要像孔子说的‘隐居以求其志，行义以达其道’，找个僻静的地方，‘不见棺材不流泪’，才能专心研究佛法，藉以了解宇宙人生真理，修习离苦得乐的方法，等到自利功德圆满，然后才能和光同尘，负起他的责任。

　　老子说：‘今盆水在庭，若澄之经日，始见眉睫，浊之不过一挠，即不见方圆矣！’我们的思想，也像一盆混浊的水，很不容易使它澄清，为了避免一挠之害，所以要离尘绝俗，以便收到修行真实效果。这样就不难看出我们这种作法，是修行的手段，而不是目的。

　　至于是不是消极？要看从那方面讲，因为我们对增加生死的活计——贪、嗔、痴，是消极的，对了脱生死的方法——戒、定、慧，是积极的。假若你认为我说的对，希望你也消极其所当消，积极其所当积，则前途有厚望焉！