25日上午，灾区的天空间歇性飘着毛毛细雨，人们的眼泪湿了又干、干了又湿。绵竹五福二小坍塌的教学楼废墟上响起梵呗。来自法门寺和龙泉寺的１１位法师，悲心殷重为丧生在废墟当中的129位孩子举行超渡法事。这是汶川大地震以来首支进入灾区的僧侣队伍，也是灾难现场第一场正式亡灵超度法事。
据灾民们介绍，地震发生当时，校园内近200名学生，及时跑出来20多位，重伤30多位。许多家长在挖出孩子的遗体之后情绪面临崩溃，有人四处喊冤，有人忍痛不语。法师的到来，令部分灾民的悲痛有所依托。一个简陋的灵堂伫立在曝露出来的钢筋水泥堆中，挽联上书：“沉痛悼念遇难的孩子们”，左右两边摆放着花圈，地上两排书包，课本、鞋子散落在砖头废墟上，灵堂中间摆着十几位孩子的遗像，照片上的孩子们天真的表情与现场浓烈的哀怨和不祥之气，对比强烈，气氛压抑
法门寺执事法师果清法师用低沉而缓慢的声音开示：
“诸位法师、灾区的乡亲们，阿弥陀佛！这次我们法门寺和龙泉寺的僧俗四众弟子在学诚大和尚的安排下，来到地震灾区慰问。我们把在寺院中接受到的佛陀的教诲带到地震受灾现场，为在灾难中遇难的孩子们做超度，祈愿他们往生善趣，在以后的生命中不再遇到灾难；也把大家祈福的功德回向给四川地震灾区的人民，愿大家蒙受佛菩萨的慈悲加被，学习佛法，勇敢地面对灾难，化解灾难，重新建设美好生活。希望我们今天来到这里赈灾的行为带动更多的佛教徒，超度亡者离苦得乐，参与灾区人民重建家园的工作。”
接着，维那师起腔，……“南无清凉地菩萨摩诃萨”……唱诵声冲破浓郁的阴霾之气，回荡在虚空之中。随后，果清法师带领僧俗二众绕场洒净，咖啡色的袈裟在这片灰色的废墟上飘动，法师强大的心力透过洪亮的诵经声音传递出来，仿佛要将这沉重的灾难、业障摧毁，让佛陀的甘露法雨降临在这片灾难深重的土地，让苦难众生及时听闻佛法。
面对眼前地狱般的情境，法师们一遍遍地大声唱诵《大悲咒》、《心经》、《往生咒》，在场的灾民内心受到强烈地震撼，孩子的家长们流泪满面，悲恸抽泣。对于许多人来说，可能是第一次参加法事活动、第一次听闻佛法。
超度仪式结束，果清法师带领大家回向：
“通过超度法事，祈愿正法久住，国泰民安，生者得福，亡者得度，以释迦牟尼佛的慈悲愿力的加持，以佛陀神咒的力量，法师持戒的功德，亡者一定得度，乃至成佛！”
法师的声音充满了坚定和力量，给灾民悲痛的心情带来莫大的安慰。
地震发生后，法门寺每天举行法会，把功德回向给灾区的每一个人。与此同时，法门寺展开义工招募行动，从众多志愿者中选派10位法师，带着近50多万元的药品、帐篷、生活用品等物资赶赴灾区。果清法师介绍，“我们从西安驱车一天一夜到达绵竹灾区。昨天下午刚到，今天就到100多位小朋友遇难的幼儿园做超度。在寺院里看新闻报道内心很难生起很强的慈悲心，但来到现场身心的震撼太大了，对境引发的大悲心、菩提心是非常真切的。佛陀讲的业果法则、六道轮回真实地呈现在眼前，强烈的对境对因果法则的体悟非常真切，帮助愿菩提心和行菩提心的升起，可以实践六度万行的行持。”
灾区救援工作逐步细化到心灵关怀层面。一些救灾的志愿者相当希求宗教团体参与灾民心灵关怀。中央电视台现场记者观察到法门寺与龙泉寺僧团积极投入赈灾行动，特地追踪报导介绍佛教界的关怀活动。一位法师告诉记者，面对如此强烈的境界，悲心的感受非常强烈，感觉现场有情众生的业特别重，希望通过我们的心力，祈请佛菩萨加持，令亡者得到超度，往生善趣。
法门寺的法师们
法师们及时赶到灾区为亡者超度，绵竹人民压抑的悲恸得到舒缓。灾民对身披袈裟，执持威仪的法师们都肃然起敬，有的眼含悲伤的泪水望着法师，有的向法师们双手合十。除了佛教团体之外，基督教、天主教等教会义工的身影也穿梭在灾区，食物与帐篷，一个关怀的眼神或言语，抚慰着灾民受创的心灵。
下午，法门寺法师们和联合体的志愿者在强烈的余震中来到绵阳圣水寺，将救灾物资捐献给圣水寺等几个寺院。
