作为“4·18”的重要工程，坐落在天宁寺的扬州佛教文化博物馆刚建成开放，就吸引了成千上万的游客前往参观，成为“文化扬州”建设的新亮点。日前，扬州佛教文化博物馆总策划严建强接受记者专访，畅谈了扬州佛教文化博物馆的设计理念和布展构思。    
　　高科技让佛教文化通俗易懂    
　　“高科技手段的大量运用，是佛教文化博物馆的重要特征。”严建强介绍，整个设计都是以声效、光影和图像为基础来表达，三维模型和影视图像的痕迹无处不在。
　　以“沙弥的一天”为例，施工人员利用“幻影合成”技术，将三维模型和光影图效组合使用，形象逼真地反映僧侣全天的生活。严建强介绍说，早上起来吃饭、做早课，白天念经、听法，晚上做晚课，三个不同场景可以自由转换。观众只要看了这个实景介绍，就可以很生动地了解僧侣的日常生活。
　　“通过唯美的场景和模拟装置，把很深的佛教道理讲得浅显易懂。”严建强指着展厅里一张断了弦的古琴说，如果弹得太重了就会断，太轻了又没有声音。它的寓意是做人不能太紧，也不能太松，要做到张弛有度，这样才能从容不迫，游刃有余。  
　　佛教文化博物馆重在传播文化    
　　寺院是宗教场所，也是文化场所。最显著的例子是康熙时命两淮盐政曹寅在扬州编辑刊刻《全唐诗》，诗局即设在天宁寺内，于是天宁寺成了扬州雕版印刷最重要的基地，在中国雕版印刷史上有独特的地位。
　　此外，扬州佛教与历史上文化名人之间关系密切。突出的事例是大明寺的栖灵塔，唐代最著名的诗人李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等，都先后来此登临，留下脍炙人口的诗篇。宋代的欧阳修与苏轼和大明寺的关系尤为密切。
　　因此，扬州佛教文化博物馆被赋予了更多的文化内涵。严建强强调，在理念设计上，扬州佛教文化博物馆首先是文化博物馆，其次才是佛教博物馆。比如游客在博物馆中看到最多的是“莲花”，莲花既是佛教的象征，又是传统文化的化身。  
　　用佛教文化传播和谐理念  
　　自西汉传入中国以来，佛教文化对中国社会产生了极为深远的影响。佛教中向善的文化对社会有很好的启发和引导作用。严建强认为，尤其是它崇尚的和平主义、人文关怀、规范行事、一心向善、诸恶莫做，与和谐社会的理念较为契合，宣扬和重塑向善的佛教文化，对社会发展具有极为重要的现实意义。
　　“你们的旅游口号是‘给你宁静，还你活力’，扬州佛教文化博物馆就具有心灵净化、‘给你宁静’的功效。”严建强说，佛教文化以唯美的形式表现出来，游客置身其中，细细品味和咀嚼，就可体会到心灵的静谧和安宁。再从这里走出来，他又会精神抖擞，充满活力。这就是佛教文化博物馆要达到的效果。
　　人物名片
　　严建强，我国著名博物馆专家、浙江大学人文学院博物馆学教授，扬州双博馆陈展总设计师，扬州佛教文化博物馆总策划。曾担任全国各地数十个博物馆总策划和总设计，多次摘得全国“十大精品陈列”大奖。

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