3月15日国际佛光会中华总会内湖分会于内湖禅净中心举办佛学讲座，邀请佛光山弘讲师满贵法师为大众主讲「文殊菩萨」。
满贵法师于2007年4月间曾在内湖禅净中心举办佛学讲座介绍华严三圣，此次再为大众介绍三圣中的文殊菩萨。满贵法师透过解说菩萨的特质与重要性，进一步来介绍文殊菩萨的根本道场，及宣说的法门与发愿。
满贵法师指出：佛具两足尊，即福与慧，而文殊菩萨的特质就是慧的代表，是能彻见一切事物实相、本来面目的智能，也因此文殊菩萨亦称为「诸佛之母，七佛之师」。运用一些小故事为大众解释智能的重要，告诉大众要学习文殊菩萨的精神，即遍学一切法门，修五度增长福德外，更应转化为智能，并由一一事物生起净行大愿，如同文殊菩萨发141大愿。同时，说明文殊菩萨是大乘经主要的发起者与组织者，是大乘空义的奠基人，与弥勒菩萨同是生在佛世时，分别为「空」、「有」两宗教义的代表。
满贵法师也介绍文殊菩萨的道场：五台山，和一般所见的形象，如童子、僧人，而有持智能剑、青莲、如意、般若经等，亦有骑狮、骑孔雀，均为展现智能、斩断烦恼与降服诸毒的象征。其宣说的法门为「不二法门」，即：不著空、不执有，与无相法门。
满贵法师也引用《秘密》书中所提的「吸引力法则」，指出就如同佛教所说的业力招感，修行人应学习菩萨的不二、无相法门，才能超脱业力的桎梏。最后法师提出：「文殊之法，依于解脱；是重第一义谛，非重世谛。」勉励大众在思索过去历史的教训与现今台湾社会道德价值的沉沦，所付出的代价时，应唤起自己的觉醒，不著于过去的悲哀与唱衰，应以佛法来赞叹。即心无悕取，欢喜受，才是修持般若波罗蜜，也是理忏的意义。
