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2007年5月15日清晨5时许，石家庄青年旅行社的一辆旅游巴士载着真际禅林的全体法师及十几位居士踏上了朝圣之旅。
汽车沿着京珠高速公路向南行驶，车窗外初夏的景色宜人，一片郁郁葱葱。经过三个多小时的行程，来到了位于邯郸峰峰矿区鼓山的响堂山石窟。
响堂山石窟建于北齐（550-577），距今一千四、五百年。石窟为佛教造像，分为南响堂和北响堂两处洞窟群，相距15公里。一九六一年经国务院批准为国家级文物保护单位。
我们一行首先来到了位于鼓山南麓的南响堂石窟。七个洞窟依山而建，分别为：千佛洞、释迦洞、弥陀洞、华严洞、般若洞、空洞、力士洞。佛教造像精美庄严，一些彩绘还保存完好，尤其是石刻《华严经》字迹精美、清晰，保存完好，令人赞叹不已。
接着，我们又驱车来到北响堂。汽车停在鼓山脚下，石窟建在山势高峻、海拔800多米的鼓山西麓。大家沿着山路拾级而上，中途还偶遇10分钟的山间雷阵雨为大家接风洗尘。
北响堂石窟比南响堂石窟规模大些，保存完好些。有大佛洞、释迦洞、刻经洞三个洞窟。大佛洞高12米，石刻大佛造像庄严，雕刻精美。刻经洞内石壁上镌刻有唐代书法家、晋昌郡开国公唐邕书写的《维摩诘经》、《弥勒下生成佛经》、《孛经》等佛教经典。经过一千多年人们的膜拜，石刻已光亮如镜，光彩照人。
响堂山石窟，虽然没有龙门石窟、云冈石窟、敦煌石窟那样宏大的规模，但这里精美的石刻造像，石刻经文，石刻文饰，也可堪称中国石刻艺术的瑰宝。令人遗憾的是，这里大批的精美造像，在清末民初遭到洗劫，大部分流失海外，我们只能从被保存在国外博物馆的实物图片，来参拜这些精美的佛教造像。愿这些流失海外的国宝能够早日回归故里。
下午，大家怀着虔诚的心去参拜供奉禅宗二祖慧可大师舍利的元符寺和慧可大师曾驻锡讲经说法的匡教寺。
元符寺和匡教寺位于邯郸市成安县，从峰峰矿区出发走了两个多小时的路程，下午4时来到元符寺。在当家师果乐法师 陪同下，我们参拜了从二祖塔地宫出土的供奉二祖慧可大师舍利的石函（石函内的银棺和舍利，现在文物部门保管），参拜了正待修复的二祖塔的塔基，以及刻有梁武帝撰文的唐碑和二祖塔下出土的宋碑，参拜了正在临时建筑中露天供奉的三尊大佛。
慧可大师在达摩祖师坐下“断臂求法”、“红雪齐腰”，得法后，长期在六朝都城邺地（今临漳）成安弘法传禅，前后达34年之久。后避法难（周武帝灭佛）到南方，百岁时又回到成安，驻锡城南匡教寺，讲经说法，“四众归信，听者林集”。有史书记载：僧慧可说法于兹，有坠花涌莲之异，阎罗亦临听焉。隋开皇十三年（593）三月十六，慧可大师圆寂，世寿107岁。唐贞观十六年（642）唐王钦命大将尉迟敬德监工修寺建塔安放慧可大师舍利。后又多次受到封敕，更名为“广慈禅院”、“元符寺”。
看到目前元符寺百废待兴，大家纷纷捐款，祈愿慧可大师舍利塔早期重建落成，元符寺早日复兴。
在元符寺当家师果乐法师陪同下，我们参拜了慧可大师当年曾讲经说法的匡教寺。匡教寺现为尼众道场，已初具规模，殿堂清净庄严。原住持悟明尼师于2005年12月圆寂，留下牙舍利、头骨舍利、舍利花无数。现当家师慧空法师每周讲经说法，受到信众的赞叹。
离开匡教寺，一日的朝圣之旅结束了，大众感受良多。（明舫）
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