一尊黑漆斑驳、尺余高的樟木雕观音菩萨像。她的姿势一反常态中或持物端立，或叠跏趺坐的静态观音，而取随意自在的半跏坐姿，即民间所称的自在观音(见图)。

　　细细端详此佛，她以一种完全贴近平民化的无拘坐姿，侧骑于一卧伏的天禄(又称辟邪)之背。一手扶搭于随意跷搁在兽背的左膝上，一手支撑于骑兽的项脊。顶挽宝瓶形发髻，头戴化佛天冠，两绺秀发长垂过胸。微裸的上身悬荡数串珍珠璎珞，轻盈飘动的天衣从双肩披落至脚踝，右腿自兽背轻轻滑落，跣足触踏于地。脸上泛起纯洁无邪的微笑与若有所悟的会心，交织出慈悲菩萨特有的表情。其微阖的眼帘，令凡尘俗辈们难以洞察出隐藏于内的一双慧眼是多么的深邃与明亮。这动静相济的观音造型，既显示出华夏良母贤妻形女性柔美多姿的风韵，又不失观音菩萨的沉稳与庄严。观音座下那头独角、鹿身、马尾的瑞兽天禄，取仰首回望之势，与其上菩萨桴鼓相应，似已彻悟了观音菩萨镇恶送吉、普渡众生的禅意。

　　自在观音的造像起于南北朝，盛于唐宋金元。是古人为表现观音在大自在境界中的安闲所作的美妙刻画，同时亦将古人对自由无拘世象的寄托与平和安闲生活的向往，巧妙和谐地融入到构思神奇的自在观音身型中。

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