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梵音妙曲颂佛恩:正兴法师与音乐禅         ★★★ 【字体:
梵音妙曲颂佛恩:正兴法师与音乐禅
作者:记者:罗西    文章来源:正兴法师BLOG    点击数:    更新时间:2007-1-13

作者:福建《青春潮》杂志社首席记者:罗西

 

在福建厦门名刹南普陀寺,有一位中国大陆第一个出版佛教歌曲个人演唱专辑音带和CD的法师,他曾参加创办中国大陆第一家佛教慈善机构——“厦门南普陀寺慈善事业基金会”,也是世界上第一个拍摄佛歌MV、在国家级电台主持佛乐专题的法师,他就是与我赤足盘腿坐在方毯上品茶聊天的正兴法师。

在正兴法师的房间里,摆着电话、电视、音箱、书籍、盆景、相机、磁带、碟片,以及和明星的合影照片,当然还有古朴的字画、佛像、烛台,一曲淙淙的古琴声和缕缕淡然的檀香,置身其中,恬静平和。其实,还有一种“暖”,这是我每每在正兴法师的目光里感受到一种很特别的清亮的境界。

 

音乐禅工作室与世界上第一张佛歌MV

 

前几年,台湾的僧人提出生活禅、安祥禅,而正兴法师则一直在推介音乐禅。说白了,它就是佛教音乐。佛乐纯朴、清凉、委婉、悠远,称“净觉之音”,当下清净,当下觉悟,当下喜悦,它能使人走入善境。

在正兴法师看来,出家人弄音乐,也是弘扬佛法和普渡众生的一个法门。中国佛教音乐源于印度,后又融入中国传统民乐和地方文化,在唐宋时期曾辉煌一时。据正兴法师介绍,公元前六世纪,当释迦牟尼在印度传播佛法时,就已经利用音乐来传教了。佛教音乐在中国的开始时间是三国时代,当时曹植在山东省东河县的鱼山,依照印度和西域的梵音呗唱,配合了中国的音调,作成佛曲《鱼山梵呗》,流传一时。到了近代,佛乐渐渐衰微下去。

一代高僧弘一大师,以其透澈的佛理参悟,加上精湛的音乐艺术修养,曾在闽南为重振佛教音乐而作出杰出贡献。这位大师,正是正兴法师心目中的典范人物。背负着延续文化香火的使命,在当今盛世,借现代科技手段,正兴法师毅然敲起了罄声,唱出了沉寂已久的旋律,震撼了海内外佛教界。

从一九九二年十二月起,正兴法师开始在南普陀寺圆通讲堂教唱佛教歌曲,教授佛教音乐理论与知识。一九九三年,他策划拍制了音乐风光片《闽南古刹南普陀》,向世人展示这座千年古刹的风采。

为了让更多的人学唱和了解佛教歌曲,一九九四年四月,正兴法师出版了个人专辑《甘露》,收入了他独唱的佛教歌曲十六首,其中有流传已久的《观世音》、《三宝歌》、《甘露》、《送别》等,这是中国大陆第一张佛歌专辑。同年六月,他走进厦广音乐台主持介绍佛教歌曲;七月,应中国佛教文化研究所的邀请参加了文化部在京举办的“第三届中国国际合唱节”,并与台湾“安祥合唱团”在首都宾馆联欢交流,把佛教歌曲带到更为广阔的空间……当年十二月,在黄厝海边,金门的对面,厦门电视台为正兴法师拍摄了世界上第一张佛歌MV《甘露》,引起极大轰动。这张MV在一九九五年十一月荣获“五矿杯”第六届福建省电视艺术奖“电视文艺片”二等奖,还被选送参加中央电视台“东西南北中”九六年中国音乐电视大赛……一九九九年冬,正兴法师成立了音乐禅佛乐工作室,他希望“我们以一颗清净之心,共享音乐禅悦的风味,菩提智慧的清凉、清音之美。”目前,他正想通过网络把音乐禅推向世界。

 

出家与修行

 

正兴法师,俗名汪道武,艺名汪东,祖籍河南信阳,一九六四年八月出生于吉林长春,自幼喜爱音乐与文学;一九八三年考入北京中央广播电视学校;一九八七年,到河南郑州市黄河音乐学院进修民族声乐和舞蹈;一九八八年七月在郑州市时代歌舞团任独唱演员兼主持人。

正兴法师出家前有兄弟姐妹六个,他是家里的老么,三哥比他早出家。一九九一年,他到黑龙江双鸭山市青山九峰禅寺当居士半年,开始在其三兄演相法师影响下接触佛教。根据九峰禅寺方丈成果大和尚的指引,二十九岁那年春天他落发为僧,并到厦门南普陀寺闽南佛学院读书。

很多人往往把出家与看破红尘联系在一起,但在正兴法师这里,他是这么说的:“出家不是避世厌世,其实,出家是一种佛缘,一种修行,也是生活方式之一。”

他说,出家人没成佛之前,也是众生,也有烦恼与优缺点,只不过,心态会更好,更具平常心。修行是一个过程,不可能一步登天,去伪存真,回归清净之心,如荷花。他不认为自己是音乐家,他首先是个修行之人,为了把高深佛教“变”得通俗易懂,以服务大众,他坚持“深入浅出,厚积薄发”原则,当年录制《甘露》专辑前,他“闭关”一个月,为的是营造一种恬静心境。如今,正兴依然每天四点半起床做早课,除了与大伙“共修”外,他还有自己的功课:诵经、听音乐、打坐、练声。

在正兴法师的歌曲作品中,并不仅仅局限于寺院生活和宗教内容,而是面向普罗大众,体现多姿多彩的美乐人生。原全国政协副主席、中国佛教协会前任会长赵朴初生前题词:“梵音海潮音,胜彼世间音。”著名音乐家贺绿汀和剧作家吴祖光分别为正兴题字:“梵音妙音,清净人间”、“清净在音闻”。

 

慈善点灯 诗词造句

 

白天,正兴法师一般要处理南普陀寺慈善基金会的一些具体事务,并负责《慈善》报刊编辑工作;晚上,读书、写文章,或者创作歌词。正兴法师说,他目前仍继续潜心学佛,淡化名利之心,不断超越自我。但他不会因此自我封闭起来,要以出世的精神从事入世的善行,并有出国深造学习的念头。

在他的案头摆放一面国旗一面教旗,他时时关注民生疾苦,常常出现在义演、捐助现场;他也不排斥亲情,他的第一张佛歌专辑封面“甘露”是他外甥女书写的,他母亲的遗像也一直摆在书架上,与弘一法师圣像比邻而处……是的,看不见身边的兄弟,怎么可以看见心中的佛呢?

正兴法师说,慈善是他心中的一盏明灯,也一生的事业。他讲了这么一个故事:有一个七岁男孩,一岁的时候,妈妈就离开了他出国,小男孩天天都在等着他的母亲,想看看妈妈慈祥的笑容。有一天,他妈妈真的回来了,男孩好高兴,这时候,妈妈已经患上了白血病,头发一点点地脱落,男孩不知道什么是白血病,只听到医生告诉他,只有他才能救活妈妈;男孩又高兴起来,走进医院,把自己的骨髓献给了妈妈,他说:“我不怕疼。”妈妈泪流满面拥抱着孩子……这个故事一直感动着正兴法师,他说,慈善与善良是不分大小的。有时小小的善,比如让路,比如不乱踩绿地,都是一种积德。

正兴法师除了身体力行参加各种慈善活动外还不断地写歌词,字里行间,充满佛的慈悲、人的温情和禅的意味,很多是现实题材的歌词。如空姐系列、军旅系列、母爱系列、故乡系列……在他清丽的歌句里,可以读到丝丝缕缕的“情”。我曾冒昧问他,出家前谈过恋爱吗?他坦承“没有”,他喜欢专注投入地做一些事,所以未曾涉及情场。不过,他说,他已把那种小爱升华为“大爱”,通过写词,阐释神意,表达哲理,关怀人生。他的世界因此不单是一个人的生存天地,而成为万千者的生存境界。“让众生欢喜就是佛喜欢”,正兴法师,以词抒情,更以词抒唱人间的真善美。

 

 

(此文刊登在唯一两岸及港澳公开发行中文时政杂志香港《中国评论》上,罗西先生多次采访法师,并在《福建广播电视报》、《楚天周末》报、《今日女报》、《良友》杂志、《文摘周刊》、《深圳青年》杂志、《喜剧世界》等报刊发表法师的专访。)

 

 

 

本文作者罗西采访法师时与法师合影

 

 

 

 

 歌唱家韦唯演唱法师为鼓浪屿国际钢琴艺术节写的主题歌词<<鼓浪屿>>(作曲:陈卫东

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文章录入:米米    责任编辑:米米 
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    愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。
    若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。