三师说法 证受菩萨戒 受戒圆满,念佛回向 合影留念 武汉归元禅寺于冬月十六至冬月十七,举行传戒法会。届时举行在家二众的皈依、受戒活动。以传授三皈、五戒、菩萨戒。 众生自无始以来,长劫轮回,饱受三途八难之苦,无有出期。欲求出离,须先敬信三宝、求受皈依。此为一切佛法的门径。居士受皈依后,即灭无量重罪,并得三十六位善神佑护。避免堕落恶道。又,佛灭度后,以戒为师。三世诸佛,均以持戒为根本。所以既受皈依之居士,就要发心持受五戒。五戒十善,为积集福慧之根本。亦为往生极乐之不可缺少的净业资粮。待五戒受持圆满,进阶而求授菩萨戒。菩萨戒是所有戒律中,最为圆满、珍贵的。佛子欲求无上正等菩提,必以大心为基础。由于菩萨戒,以菩提心为戒体。一受永受,直到成佛。是故发大心而趣学菩萨,可获无量殊胜功德。所谓"初发菩提心,即成无上觉"。受戒之后,即在八识田中种下了成佛的种子,将来往生极乐世界,决定成就菩提。 戒会期恭请: 上 昌 下 明 大和尚 为得戒和尚 上 隆 下 印 法 师 为说戒和尚 上 贞 下 净 法 师 为羯摩阿阇黎 上 隆 下 云 法 师 为教授阿阇黎 上 能 下 利 法 师 为开堂大师父
三师说法
证受菩萨戒
受戒圆满,念佛回向
合影留念
武汉归元禅寺于冬月十六至冬月十七,举行传戒法会。届时举行在家二众的皈依、受戒活动。以传授三皈、五戒、菩萨戒。 众生自无始以来,长劫轮回,饱受三途八难之苦,无有出期。欲求出离,须先敬信三宝、求受皈依。此为一切佛法的门径。居士受皈依后,即灭无量重罪,并得三十六位善神佑护。避免堕落恶道。又,佛灭度后,以戒为师。三世诸佛,均以持戒为根本。所以既受皈依之居士,就要发心持受五戒。五戒十善,为积集福慧之根本。亦为往生极乐之不可缺少的净业资粮。待五戒受持圆满,进阶而求授菩萨戒。菩萨戒是所有戒律中,最为圆满、珍贵的。佛子欲求无上正等菩提,必以大心为基础。由于菩萨戒,以菩提心为戒体。一受永受,直到成佛。是故发大心而趣学菩萨,可获无量殊胜功德。所谓"初发菩提心,即成无上觉"。受戒之后,即在八识田中种下了成佛的种子,将来往生极乐世界,决定成就菩提。
戒会期恭请: 上 昌 下 明 大和尚 为得戒和尚 上 隆 下 印 法 师 为说戒和尚 上 贞 下 净 法 师 为羯摩阿阇黎 上 隆 下 云 法 师 为教授阿阇黎 上 能 下 利 法 师 为开堂大师父
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