在风景优美的大兴安岭南麓，碧绿的草场和古老的河流依然装点着这片神奇的土地。这里是契丹族的故乡，辽代中期以后的几位皇帝就安葬在这块山水相映的土地上。今天，辽代庆州城遗址内的“白塔”，以它古老的身姿，诉说着历经千年的故事。
　　释迦佛舍利塔俗称“白塔”，或称“庆州白塔”，也有称其为“释迦如来舍利塔”的。塔高70余米，八角七级，砖木结构，属楼阁式佛塔。位于今天赤峰市巴林右旗索博日嘎苏木辽代庆州城遗址内西北角，辽代归上京道管辖。据发现的“螭”(古代传说中一种没有角的龙)记载，这座佛塔是辽兴宗生母法天应运仁德章圣皇太后“特建”。开工时间为辽兴宗重熙十六年(1047年)二月十五日，建成于重熙十八年(1049年)。
　　辽庆陵位于庆州城遗址北约10公里，辽圣宗与辽兴宗、道宗、仁德皇后、钦哀皇后等都葬于此。
　　据史书记载，章圣皇太后崩于辽道宗清宁三年(1057年)十二月己已。翌年五月，皇帝下诏宝其谥号为钦哀皇后。癸酉，葬于庆陵。“建塔碑”中有“今具奉宣提点勾当职官员位姓名如后”之语。“奉宣”，即奉帝王的“宣谕”，由此可见，释迦佛舍利塔是辽兴宗下令为章皇太后“特建”的。正因如此，才有可能配备一个由军政领导、宗教人士、财政后勤以及各类技人员组成的建塔班子。这座塔的兴建速度、艺术价值、结构质量等也都证明了这一点。
　　释迦佛舍利塔在我国古塔建筑中具有代表性。这在很多方面都有反映。首先，释迦佛舍利塔反映了辽朝佛教与政权的密切关系，建塔的地点选在辽代皇家陵寝之一“庆陵”的南面，这在某种程度上反映了辽代圣、兴、道三帝时期皇权与佛教的关系。其次，释迦佛舍利塔又是辽代建筑史上的杰作。该塔造型庄重秀丽，通体洁白，远远望去仿佛由它把碧绿的草原与蓝天白云连在了一起。此塔的建筑结构也有独特之处，虽为八角七级的空心楼阁式建筑，但却未设置梯道，故无法顺利登塔。此外这座塔也是辽代仍处盛世的历史见证。此塔的建筑时间，正是辽宋“并南之争”和平解决之后，辽朝与宋朝的关系平稳时期，良好的政治环境为建筑此塔提供了有力的保障，使这座具有独特风韵的古塔950余年来赫然的屹立在草原上，成为中外旅游者值得一睹的景观。

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