“重走唐僧西行路”活动送给印度最珍贵的礼物之一就是《六祖坛经》，早在几个月前，组委会就邀请大岳法师和著名书法家苏泽立居士分别书写《六祖坛经》。

书写佛经其实不同于普通世文，是佛门精进修持、断惑证真的方法之一，而且汉文毛笔书法，也是世界文化中独树一帜、无与伦比的表现形式。大岳法师非常支持这次活动，受邀写经后，当即表示这是件功德无量的事，并专门方便闭关三个月，每次动笔前都要沐浴更衣，焚香打坐，进入定境。正因为心静如镜，法师写经从第一笔到最后一个字，虽历时数天，却能前后如一。

苏泽立居士是著名书法家苏适之女，自幼跟随父亲学习书法，其书写的佛经曾多次印刷流通，受到国内外书法界和宗教界的一致好评。此次书写送给印度的重要礼物《六祖坛经》更是十分虔诚，每次写经前必先沐浴更衣，焚香伸敬，虔心净意，如面佛天。

除了邀请著名书法家书写经书，组委会还多次讨论研究经书的制作选材，力求把中国传统文化、传统工艺的精华融入到制作中，同时考虑到印度的环境气候，从易于长久保存的因素考虑，决定采用两种工艺，用竹简和丝绸制作两个版本。

在造纸术出现以前，竹简和丝绸是古代中国记载文字的两个最重要载体，因丝绸贸易而兴起的东西方人民的大规模经济文化交流，对推动整个人类文明的进程，有着不可磨灭的影响。丝绸是我国传统产品的精髓，刺绣则是中国纺织绣品艺术的代表，选取中国四大绣品之一的“苏绣”作为制作经书的方式，可以说蕴涵着浓烈的中国传统工艺特色。制作经书需要的绢长38米、宽0.6米，比例特殊，需要纺织厂特别定织，而古代传统绢的黄色，也需要特殊的印染。在这副定织定染的绢上，20个苏州顶尖绣娘，历经两个月时间完成了《六祖坛经》的刺绣。著名居士夏荆山为这副伟大的作品题名：法宝《六祖坛经》。

作为中国记录历史的独特方式，竹简有它不可替代的地位，而且印度大部分地区属于亚热带气候，夏季潮湿多雨，一般纸张不易保存，竹简则能适应这种气候保存得长久一些。制作经书的竹简均按照汉代竹简的比例，采用电脑激光雕刻，整个制作过程可以说是现代科技与传统记载方式相结合。

这次制作的《六祖坛经》无论从工艺上还是所承载的意义上来说，都堪称新的“国宝”，希望它能成为中印友谊的长久见证。

此文摘自新浪blog