近两年来，每当佛菩萨纪念日，昌黎水岩佛学社都会组织朝山活动，参与的人越来越多，从最初的几人发展到现在的几十人，参与者上至翁叟下至幼童，从山下至庙里自然形成了一条虔诚礼拜的队伍，沿途无数瞻观者无不赞叹。通过这样的活动所营造的无形的影响力是无法限量的，发起这样的活动应该是有功德的。
这是一种能够让世人看得见的实修形式，参与者在跪拜的那一刹那放下了自我，内心开始得到净化；观瞻者看到的那一刹那心灵得到了震撼，使他们清晰的意识到在五欲六尘之外应该还有其它东西，并且是不可思议的、神圣的。
佛弟子朝山与香客的烧香拜佛虽在形式上相似，目的却迥然不同，甚至是完全相反的。香客的烧香拜佛无非是为自己或家人祈福避凶，意在索取；佛弟子朝山是怀着一颗恭敬心洗练被贪、嗔、痴侵蚀的心田，功在克我。心是一个，用法不同，结果不同。
人说人生如钟摆，一边是痛苦，一边是倦怠。不一样的人生，痛苦雷同。佛说苦有八种：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，无论王侯将相还是匹夫草民无一幸免。那这些无常之苦的因在哪里呢？无非是无明有我，烦恼所知障自本性，流浪生死苦海，所以这苦的根源就在我之一字，人若体悟本来无一物，一切惟心，万法惟识，我之一字当体即空的道理，根尘脱落，无人无我，同归于寂，苦从何来呢？然理可顿悟，事须渐修，朝山之举即是克除我执的理事一如之最佳法门。
在世人看来，能这样做是不可思议的，我怎能在大庭广众之下如此卑微屈膝呢？我的面子往哪里放呀？人家会如何评价我呢。。。。。。一直以来，我们一直生活在人我之间，互为相因，作茧自缚，心灵没有自在快乐可言。事实就是这样，当我们越是拥有一个强大的自我，快乐就越不属于我们，因为我们背离了无我的真理。真正快乐的人，一定是心灵上没有束缚的人，没有了束缚一定是体悟了本来没有能束与所束之物，无人无我，一切当体即空的真理，既然万法皆空，用什么来束缚我呢？没有了束缚，解脱都成了闲话，剩下的只有清净自在了。
学佛是快乐法门，我们将迎接心灵从虫到蛹到蝶的蜕变，这神圣的蜕变来自于我们对生命最低层和源头的不断观照，这是生命的升华，是人类类本质的完善！ 
