新华网兰州10月24日电（记者王艳明）一百多年前，伴随藏经洞出土文献，200多件敦煌版画重见天日，可长期以来，受资料公布和缺乏研究影响，这些融古代科技与佛教艺术为一体的文化载体，并没有引起人们的注意，其实它与敦煌石窟艺术一脉相承。
　　敦煌版画研究项目负责人敦煌研究院研究员马德说，作为敦煌艺术的一个独特类别，敦煌版画与敦煌建筑、敦煌彩塑、敦煌绢画一样，具有同等的地位，它是敦煌艺术的重要组成。
　　2002年，"敦煌版画研究"作为敦煌研究院的一个重要课题被立项，中国学者对敦煌版画最为系统的研究随之展开，目前已经取得了许多重要成果。
　　通过研究，学者们发现，敦煌版画出现于千年之前的唐代，它的产生与敦煌莫高窟崖面趋于饱和、无处开窟有着重要关系，同时，敦煌版画的出现也迎合了大众的信仰需求，是佛教本身发展和传播的结果。
　　"当时正是所谓的末法时代，佛教强调忏悔、念佛等实践活动，版画中最多的千佛造型以及其制作方便、成本较低和容易流通等特点，正能满足信仰者千变万化的需求。"马德说。
　　研究发现，通过雕板技术印刷在纸上来传播的敦煌版画，很快在唐宋之际，在一些特定场合成为了敦煌壁画、绢画的替代物，被各个阶层信众所喜闻乐见，成为一种流行的佛教宣传品和供奉品。
　　从目前的发现看，当时不光在佛教昌盛的敦煌地区，在四川、山西等地也出现了佛教版画。可惜的是，其它地方已经难觅踪影，目前只有敦煌有保存。因此今天所说的敦煌版画，既有反映敦煌佛教艺术的版画，也有敦煌保存的其它地区的中国佛教版画，所以人们对敦煌版画研究，也就超出了敦煌艺术本身。（完）

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