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悉昙轮略图抄 |
| 夫遮那之为三密教主也。显五十字于法界宫之月。释尊之为一代能化也。和十四音于沙罗林之风。自尔以降。本法自然声字。文文吐金玉之光。劫初转教文言。句句散香花之□。依之传法圣者。付法贤圣。结集堂裹写梵文于贝叶。翻经院窗记汉语于简牍。加之传教弘法慈觉智证面面。学梵王所制文字于振旦。东记山记林记石记。各各释智广能撰字纪于扶桑。专是即身顿悟之秘术。岂非极果速证之诠要乎。非啻为显密两宗肝心。兼又为内外典目足者欤。凡汉土弘传经法。何教离字。日本将来典籍。何书非音。若不解字声源底者。谁有谈义理奥旨哉。然则显密权实宗宗。须学此法。诗歌管弦家家。盍习其道。就中影略互显之隐文。祖承渐及废。言通意别之含义。师传属拟绝爰先师信范上人。广排五天字门。深搜悉昙奥藏。二七音通塞殆拉十家群释之解。三六章废立恐越三国祖师之义。终蒙明师之许可。永为朦昧之法匠。然予适入室中。而面受口决。幸陪座下。而亲写瓶水。钝器有窳虽漏十之八九。词林有芳。如残千之一二。然今或旧友到临兮。动问师说禀承之义。或新宾寻来兮。静访师承相传之旨。因举条条疑难。频请重重决断。然间粗引能问所答之昔词。绩募容疑即决之今谈。仍为备彼公案聊补此私记。分为一部十卷。名曰轮略图抄。但卷卷立篇章。段段造图弄。盖是构筌蹄以类捕鱼菟。到彼岸以莫执船筏。若有难僻者拄垂添削矣。於戏拟秘之乎舌端。宗子遗训不得止。欲纳之于心中。雪山妙偈焉有知。于时弘安满数之岁仲吕半阑之日。泉州神于寺隐者沙门了尊。不能欲四能慭以类聚云尔。
悉昙轮略图抄序 |
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| 添加时间： 2008-6-3 10:48:01 |
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