|
僧肇〈涅槃无名论〉疑义与析 |
陈 平 坤 台湾大学哲学系博士生 摘 要 本文以〈涅槃无名论〉为对象,旨在探论“九折十演”问答里的疑难。文中除了主要探究与“涅槃体性”有关的问题之外,也侧重讨论了涅槃与修证的关系问题。初步结论如下: (1)涅槃性,虽非名言可得摹状,却不因此排除使用“体”一概念来表述其相关意含的合法性。不过,作为“以‘无知’知”的涅槃,应该扣紧圣智自证境界去揣摩、理解它的本质,才不会落入或执有或偏无的两边。 (2)在“有名”与“无名”二人论辩的交锋处,也就是如何了解修证与涅槃之关系这一问题上,僧肇站在“涅槃”不离佛法行证的立场,肯定涅槃“后得”的经验意义,但另一方面,则又从涅槃“无为”、“非有非无”的角度,赋予涅槃“先有”的超证意义。此外,僧肇所论,似乎难免混同“三乘之别” |
|
| 添加时间: 2008-5-30 11:07:23 |
| 下载次数: 本日: 本周: 本月: 总计: |
|
|
|
|
|