任何一种诠释系统，一定都有其最终极的第一原理（First principle），以做为贯串思维架构的主轴。而憨山老学，以《道德经解》来看，其第一原理即是“唯心识观”。憨山之所谓“唯心识观”，本身虽然具有唯识论“三界唯心，万法唯识”的理论色彩，但又不全然是纯粹之唯识论点1。憨山是在《道德经解》卷首之〈观老庄影响论〉，以“论心法”为题，提出了“唯心识观”的思想原型：余幼师孔不知孔、师老不知老，既壮，师佛不知佛。退而入于深山