四月十五安居以来，每天诵三卷《华严经》。很辛苦，嗓子总是哑的，总觉得身体有炎症，所以一天要喝很多的水。其实自己并不喜欢颂经，总觉不如打坐舒服，但是这是常住的安排，也是冬参夏学的一种共修，所以不能不去。再者《华严经》自己实在不熟，因为太长，从没有自己一个人单独看过，在看大藏经的时候也是跳过去没有看的。

　　虽然是年年诵《华严》，但是总没有从头到尾完整地看过。去年算是比较完整的了，但是还是没有完全把握《华严》的全貌。有的时候是因为诵得太快，没能来得及理解文字，更谈不上全貌的了解。所以几年下来也只是了解一部分，但就是这很少的部分，自己也是受益很大。最喜欢的是《净行品》，《行愿品》因为很熟，所以不再在意。

　　由《华严经》产生出来的贤首宗是八大宗派之一，杜顺大师是创宗祖师。禅宗五家里面的法眼宗也是以《华严经》为重要依据，展开籍教悟宗的门风。总观《华严》是以总、别、同、异、成、坏六相为宗旨，演扬出华丽的一大藏教，教化菩萨、成熟菩萨。

　　善才童子的五十三参，占《华严》的很大部分，五十三员善知识对自己的启发也是很大的。印象最深的要算是甘露火王的所作所为，这是一个怒目金刚的菩萨。他用与慈眉善目的菩萨完全相反的作为，行菩萨道，教化众生，普行十善，远离十恶，去除善才童子的法执，使得善才能够圆满登入弥勒楼阁。

　　今年诵《华严》的特点是和老和尚一起诵，这简直是一种福报。因为老和尚的威德，我们沾尽了风光。无论是场所的布置，人员的调配，可谓是尽善尽美。诵的时候会不自觉地高声起来，我想我们的诵经声在两三里外的传法洞都能听见。更不要说有很多的不可思义的事情，让自己迷恋不已。

　　比如中堂的华严三圣像几乎占满一面墙，我们好像就在三圣的座下颂《华严》。比如老和尚的以身作则（他总是早早就到了诵经的地方），我们从来不用等待，基本上都有所提前开始。当然自己也乖乖地一闻鼓声就出屋，要不然就会掉队了。再加上住禅堂的人是排班过来的，一种威仪油然而生。真是不用学律，其威仪自然而成。如此等等很多出呼自己意料之外的事情很多。

　　所以，即使自己不喜欢诵经。但是在这样的氛围下也欢喜踊跃，法喜充满。因为老和尚在，诵的节奏也很有规律，所以自己基本上在诵的过程中就能把握经文的大意，并且了解全貌。所以希望自己不要因为别的事情中断诵经，但愿能完整地诵一遍《华严经》。

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