【每日至少应读经一遍】

　　一方面，缮写读诵等属十大法行，另一方面，此经主要宣说般若空性的甚深意义，受持此经与修持空性功德等无差别。麦彭仁波切在《智者入门》中云：“世间最大的三种功德是发菩提心，宣说大乘佛法，观想空性。”因此具善缘者应常观想，闻思此经，至少应每日读一遍，若时间有限诵一偈亦可。

【若时间有限可诵一偈】

　　“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” ……此偈概括了这部经的全部内涵，若无时间修持此经念诵全经，可仅念诵此偈。

【念皈依、发心、回向】（见附录）

　　在念诵本经前，首先应念三遍或一遍皈依，最好是三遍，然后念四无量心。念完全部经文最后回向，藏传佛教仪轨中都有皈依发心回向。这样具足了三殊胜，功德很大。

【应常为他人演说此经】

　　念诵、受持为人演说经中四句偈，如：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”其功德已胜过广大财布施的功德，何况全经如此行持呢？极力修学此经者，若如理受持、通达此经，机缘具足时应常为他人演说。现在自身具有本经的传承，又有所化的众生，应至力广弘此经，否则浪费光阴，错过机缘只有扼腕大叹。

　　麦彭仁波切云：“若无有闻思修的能力，得到人身还是应当每天持诵一个具有传承上师加持的金刚语，这样可得到殊胜功德。”世人认为供养上师一条哈达或一百元钱功德很大，而沾沾自喜。从一方面看，这样供养确实有功德，但另一方面，真正发菩提心观修空性，为他人传法解经，功德更大。有志者应勇于荷担如来家业，在汉地广弘般若空性法门，使不信佛教道理者皈依佛门，懂一偈为人讲说都会成就自他利益，否则通晓佛法的人不弘扬佛法，而像阿罗汉一样入灭定，这并不合理。

【应方便演说四句偈义】

　　若确实不具备地点时间等因缘传讲全经，可以仅为别人演说四句偈义。一般人没有足够的时间财力等福报作广大的财布施，但演说一偈既不需很长时间，文字又通俗易懂便于接受，只需发一个清净心即可同时成办自他二利，这无疑是最好的积累资粮的方式。　

【附录】　

　　皈依、发心

　　诸佛正法贤圣三宝尊，
　　从今直至菩提永皈依，
　　我以所修施等诸资粮，
　　为利有情故愿大觉成！（三遍）

　　四无量心

　　愿诸众生永具安乐及安乐因；
　　愿诸众生永离众苦及众苦因；
　　愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
　　愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

　　回向（——摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨》）

　　可以念任何一位佛菩萨或圣者祖师所作的回向文。最好是念《普贤行愿品》。

　　若时间不足可只念：

　　文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，
　　我今回向诸善根，随彼一切常修学；
　　三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，
　　我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

　　或念：

　　愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，
　　普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

　　或念：

　　愿生西方净土中，九品莲花为父母，
　　花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

　　等等都可以。