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琐琐含生如器中蚊蚋纷纷狂闹耳           ★★★ 【字体:
琐琐含生如器中蚊蚋纷纷狂闹耳
作者:净空法师讲    文章来源:摘自净空法师《<晚蜻集>讲记》    点击数:    更新时间:2008-2-13

  


  琐琐含生营营来去者,等彼器中蚊蚋,纷纷狂闹耳!一化而生,再化而死,化海漂荡,竟何所之!梦中复梦,长夜冥冥,执虚为实,曾无觉日!不有出世之大觉大圣,其孰与而觉之欤?

  ——仁潮禅师

  “琐琐含生”,“琐琐”就是琐碎的意思;也就是微小,微不足道。琐琐含生,就是我们常讲的芸芸众生。“营营来去”,“营”是形容匆匆忙忙,像蚂蚁、蜜蜂一样;这是争名夺利,一天到晚忙个不停。“等彼器中蚊蚋,纷纷狂闹耳!”“等”是等于。世间人一天到晚忙忙碌碌,东奔西跑,就像器皿里面的蚊子在哪儿闹哄哄的。就这么一回事情啊!

  “一化而生,再化而死”,生死是变化。“化海漂荡,竟何所之?”“化海”在佛法里面讲,就是六道轮回。十法界的变化,到什么时候才结局呢?

  “梦中复梦,长夜冥冥”,人在世间确确实实是梦中之梦,这一句话若不是过来人说不出来的。几个人晓得人生在世间是梦中之梦?等到哪一天证到阿罗汉果了,就恍然大悟——从前都是大梦一场啊!又等到明心见性,证得法身大士,想到阿罗汉,也是一场梦。我们六道岂不是梦中之梦吗?真的,境界往上提升,这个事实真相就见到了。

  “执虚为实,曾无觉日!”这是讲六道的众生把假的当作真的,无始劫来到今天,从来没有觉悟过,这就苦了。下面是对于三宝的赞叹:“不有出世之大觉大圣,其孰与而觉之欤?”如果不是释迦牟尼佛出现在世间,为我们讲经说法,把这个事实真相说明白,我们怎么晓得人生、宇宙的真相!这一段话文句虽不多,但是把六道众生的状况都给我们描绘出来了。


 

 

文章录入:法敬    责任编辑:法敬 
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    愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。
    若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。
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