关注现实是一种非常错误的思想，我希望自己成为一个远离现实乃至脱离现实的人。很多人喜欢劝别人做一个现实的人，因为他们认为人总是活在现实中的，吃喝住行的问题总是要在现实中解决的。但我是这样劝别人的，你要做个不现实的人，吃喝住行根本不是问题。

　　今天的世人是完全沉迷了，世人都选择做现实主义者，世界也就没希望了。人还是不要现实的好，你若是选择了现实，也就是选择了堕落。我们感受到的现实世界是我们的妄心变现出来的，因为我们的妄心里面有太多的污浊，所以就变现出了眼前的五浊恶世。这一切的一切都是虚幻的，与梦境没有丝毫的差别。你若是把精力消耗在追逐世间的功名利禄上，这与追求梦中的东西是没有任何区别的。所谓现实，即非现实，是名现实。

　　当然一个完全不适应现实的人，他也有可能会饿死，但即使如此也并不算什么，因为这样的人必然深知现实与梦的无异，生死也同样是一场幻梦。而且他即使饿死了，那也不一定就真的死了，觉悟者的境界往往不是凡夫可以揣测的。就算他真的有生死，继续轮回，那么因为在这一生他对人生真相的领悟，可以使他在未来生继续获得修道的机缘。相反，世间的名利客无论他在人生的大梦中获得何等的富贵，他终究是要死的，由于他的贪执，那么下一生他将很可能堕入恶道，好梦就变成噩梦了。

　　人生最重要的事情无过于修道，有修道的机缘是最幸运的。这个机缘非常稀有难道，我说的不是休闲。现在很多人是在休闲，但他自己却说他是在修道。怎么才算是修道呢？一个修道的人，他最起码要有这样的决心，那就是他能彻底舍弃今生的一切幸福，为了修道他不惜一切，乃至愿意被钉上十字架，甘愿入地狱。这样的人怎么会对现实感兴趣呢？怎么会打着弘法的旗号整天干些与了生死无关的事情呢？

　　修道的人一定要脱离现实，切不可对世间的事情感兴趣，什么社会民生，家国天下，这些都不应该关心。有人说，如果中国人都不关心社会现实，那么国家就会衰落，外国就会入侵，就要亡国了。说这种话的人就不是真正的修道者，也不可与之言道，他们追求的至多不过是世间的如幻福报。道不同不相为谋，跟这类人无须辩论，各走各的路就行了。但我相信，如果有一个村庄的人都一心修道，本来这一村庄的人成就了，走到世界各地去弘道，将改变人类的命运。但在末法时代，众生的业障太深重了，就不会有这个机缘，那么这个村庄的人可能会受到其他众生的伤害，乃至消亡。或许从世间的角度来看，这村庄的人是很悲惨的了，但其实他们不是这样的，他们安住在法性之中，色身的存灭根本不是回事。

　　众生非常执着，大到对世界，国家的执着，小到对家庭，个人的执着，还有对生死兴衰的执着，总之都被眼前的妄相迷惑了，把这个妄相执为现实。即使一切皆如梦，现实也不过是梦的极小一部分，或者说是很狭隘的梦。世人活在现实中，其实是梦中梦。在我们知道的世界以外，还有无穷无尽的世界存在，无穷无尽的生命存在。下至地狱，上至天界，这些不同层次的时空虽然没有超出三界，但显然是一个更大的梦了。世人只知道现实很有意思，而不知道另外的时空，尤其是天界更加有趣。人间的皇宫与天界根本不可相提并论，何况其它。

　　如果有一个人不务正业，终日躺在草地上仰望天空，想象天堂是怎么样的，想象怎么才能跟神仙交往，虽然这不是修行的正道，也不可能因此了断生死，甚至在下一生中还是升不了天堂，甚至连人身也不一定保得住，因为因果是不虚的，不是空想可以改变业力的。但相对一个在世间勤奋创业赚钱，办企业，写小说的人，我依然要赞美这个空想者，虽然好高骛远，但毕竟立志高远。至少他的心不在尘世上，这样他将来心性得到开发，走上正道的修行之路的机会就要比世间的功利之徒大得多。

　　上面我都是从最究竟上讲的，事实上这是非常难做到的，包括我本人，我目下也未停止世间的生计工作。但至少我们要有这个心意，这样才能循序渐进，最终彻底脱离现实。先从心灵上努力脱离现实，然后逐渐地在外相上也完全脱离现实。有些人听到脱离现实就生起反感，以为是消极遁世。但事实上就算是消极遁世也要远胜于积极入世。不要随便搬出“佛法在世间，不离世间觉”这样的招牌来，先想想这话是谁说的，如果你的修证能达到说这话的人，那么你也可以积极入世，因为你已经证入了不二之道。否则的话还是少说口头禅为好。

　　那种听闻劝说脱离现实即生厌恶，甚至认为是故作惊人之语，对劝说者横加嘲讽詈骂的人，这都是很罪过的。一个真正的修行人，现实在他眼里不过是一阵风而已。事实上他也不会在意现实中的荣辱得失，因为一切众生与我本是同一体性，只因无明，而有分隔。一切的一切都是如梦如幻如响如影的显现，本无什么现实，脱离现实本身亦属梦花水月，但对于初机学人却是至关重要的。

　　遗民黄泰 撰

　　2007年10月12日