能成众德之体具恩师，如理依止道之初步正，

善观察己恒时奋殷勤，作大恭敬依止求加持。

偶一获此圆满有暇身，最极难得大事了知竟，

日夜恒时抉择心坚固，生起相续不断求加持。

身命动摇犹如水中泡，迅急灭坏必死应思惟，

死已如影随行黑白业，引还后果决定获不异，

如是知己一切诸恶业，细而又细亦复令断离，

众善资粮究竟能修成，恒常具足殷勤求加持。

受用无厌一切众苦门，世间满足深险罪业坑，

坚意远离解脱安乐永，义乐广大生起求加持，

即此清净出离慧引起，正知正见大大不放逸，

圣教根本别别解脱戒，坚持修行能作求加持。

    如我沦落生死固如是，一切父母众生陷溺亦如之，

见己解脱诸趣担负荷，发起菩提胜心求加持，

仅唯发心不受菩萨戒，或受不修亦难成菩提，

能善观己佛子三聚戒，起大精进受学求加持。

心趋倒境动摇能作止，且于正义如理起寻思，

由是引发止观双运道，速急相续生起求加持。

共同道熟密器成就已，一切乘中最胜金刚乘，

堪能士夫契入正习修，决定稳速入道求加持。

此时二种悉地成就体，宣说清净誓语三昧耶，

无谄诳心决定获得已，胜于生命守护求加持。

此后密部心要二次第，凡诸津要观行务精勤，

胜义瑜伽四次不动摇，准如师教修行求加持。

如此妙道依止善知识，如理修行善友能常依，

一切内外魔障中断类，随即消灭清净求加持。

出生万善恩师永不离，诸法资材受用悉具备，

地道功德一切圆满已，持金刚位唯愿稳速等。

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